القران الكريم يشرح نظرية تطور الانسان من الأحسن تقويم الى النشاة الاولى

معلومه مهمه لمزيد من الايضاح
وجود خطأ في تفسير الايتين { وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا } (سورة الكهف 48) { وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ } (سورة الأَنعام 94) حيث قال علمائنا بخصوص جئتمونا اول مرة على اننا ناتي كحال يوم ولدنا من بطون امهاتنا وهذا الحال معلوم لدينا ولكن هذا التفسير سوف نعلم انه منقوص وليس كذلك ففي قوله تعالى { وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ } (سورة الواقعة 61 - 62) وتبين هذه الاية اننا نعلم خلقتنا التي كنا عليها في الدنيا وبمسمى ولقد علمتم النشاة الاولى اما النشاة في الاخرة فقال عنها الله وننشئكم فيما لا تعلمون اي اننا حقيقة ومن الله الاخبار لا نعلم بطبيعة خلقنا وعليه يكون تفسيرنا للاية لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ خطا بان نقول على اننا ناتي كحال يوم ولدنا من بطون امهاتنا لان هذه الخلقه معلومه والله يقول وننشاكم فيما لا تعلمون وتفسير الاية اننا سوف ناتي فرادى على شاكلة ابونا ادم بخلقة الاحسن تقويم بقوله كما خلقناكم اول مره اي على خلقة ادم الاحسن تقويم التي لا نعلمها وهذه تفهموها من الاية في قوله تعالى { مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا } (سورة نوح 13 - 14) حيث ادم قبل اكله من الشجرة كان على خلق طور الاحسن تقويم قبل اكله من الشجرة فلما اكل من الشجرة هو وحواء تحولت خلقته من الاحسن تقويم الى خلقة النشاة الاولى والتي نعلمها نحن لان البشرية كلها جاءت من الطور الثاني النشاة الاولى بعد الاكل من الشجرة وسوف نرجع على هذه الخلقة التي لا نعلمها كخلق اول مرة اي مثل خلقة ادم وحواء الاحسن تقويم لا تغوط او تمخط والاجسام لا تبلى هذا هو التفسير ومن القران الكريم لحقيقة يغفل عنها الكثير لاننا نتبع الاحاديث التي تفسيرها خاطىء ولا نتبع فهم القران بالرجوع الى معجم اللغة العربية لفهم معناه وهذا ما كان علية الرسول والصحابه من فهم في اللغة العربيه تغنيهم عن الاخذ باي حديث